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朱元璋与药王寺
时间:2014/1/2 18:53:49 来源:本站原创 作者:王正洪  浏览量: 2787

    药王寺,又叫药师寺,唐天祐二年(905),建于湖村的余家坦。相传600多年前,明太祖朱元璋率兵攻克宁国府后,带领一班幕僚从宁国进入到绩溪境内,而且一住就是四天三晚。他成为历代在绩溪一次住的时间最长的一位皇帝。

    朱元璋带着最高指挥部的千余官员和家属进入绩溪后,第一站就住在目前属伏岭镇的胡家村,而朱元璋一家数口入住于村中一户姓程的家中。当时正值盛夏,朱元璋生疮疖,程家人请来附近寺院和尚用草药给他医治,疗效显著,不久就恢复如初。由于草药的效果好,朱元璋在胡家村住了三天二晚,就带着草药离村南行。在离村前,为了感谢程家的热情款待和为其找到了一位治疗疮疖的名医,朱元璋随手拿了一张宣纸,泼墨挥毫书了“龙凤恩永”四个大字,后款中有叙事经过,大意是:龙凤三年,朱元璋偕千余官员南征途经胡家村两晚,赠予匾额以表皇恩。后来程家伐木制匾刻录朱元璋手书于其上,世代长房相传,至程家后人程观法手上已达600多年历史了。明洪武初,诏封该住持僧为药师,并钦赐“药师寺”名,后来寺院又改称为“药王寺”。寺院建筑辉煌,气势磅礴,规模宏大,有上中下三庵,教徒众多,香火极为旺盛,寺名沿袭至今。

    据史料记载:朱元璋所题“龙凤思永”中的‘龙凤’两字有两种不同解读方法:其一是指那时的抗元义军‘红巾军’的皇帝年号(小明王)。朱元璋当时是属于红巾军一支劲旅,被小明皇封为江南军政长官。‘龙凤恩永’四字可解读为永远不忘皇恩之意。其二,朱元璋挂靠小明王是实现他‘缓称王’战略策划手段之一,他接受小明王所封官职,但在书写匾额时,从不将官职冠于自己姓名之前,隐喻自己就是王者。”

    文革期间,破“四旧”是当时最“火”的运动之一。程观法家藏有一块封建皇帝朱元璋手书古匾的事被胡家村红卫兵揭发了出来,大家一致要求要将这块帝王手书的古匾烧毁。这时的程观法左右为难,烧毁这块匾吧,世代相传的这块匾就这样断送在自己的手里,感到对不起祖宗;不烧吧,面对众人义愤填膺的激情,程又不好强行对抗。程观法强迫自己冷静下来,经过一个晚上,他想了一个既能保住古匾又不伤众人面子的两全之策。第二天,聪明的程观法一早就来到红卫兵司令部,对造反司令说:“昨天晚上自己认真考虑了一晚上,觉得过去细心保管这块明朝开国皇帝手书的古匾,是十分错误的,决心痛改前非,与其势不两立。我想就这样简单地把这块古匾一烧了之实在是太便宜它了,还不如把它作为猪栏板,罚它永远为贫下中农看守猪栏,让它永世不得翻身。”好在程观法家当时也是贫农成份,他这种在大事大非面前立场坚定的态度得到了当时红卫兵的认可。从此,这块古匾在“看守”猪栏中也顺便被保护了起来。

    后来,当时徽州地区文物商店得知这个情况,随即派员上门征收。过了些日子,该单位通过当时胡家公社革委会转给程家法一封信和60元汇款单,信中说经文物专家鉴定,这块古匾系朱元璋真迹,程观法因保管国家文物有功,特给奖金60元,以资鼓励。该匾后经审定为国家二级文物,现珍藏于省博物馆中。此信现藏于程观法之子程灶林手中。

    药王寺在绩溪有三处的说法。建于湖村的药王寺于咸同年间(1851-1874)兵毁后,迁北村水村大塘里净土庵。不久,迁水村庙复称寺。后,弟子增多,分迁瀛洲镇大坑口村,亦称“药师寺”。两寺化缘以登源河为界。大坑口寺,清末住持果麟禅师能文善武,弟子众多,四代相传,名扬一时。水村寺,40年代有释僧3人,有上下两庙,供张巡、许远、如来、罗汉大小菩萨数十尊及药师僧灵位,香火不断,是县内乡村主要佛教胜地之一。新中国成立前后,寺僧参军。1954年,水村“药师寺”相继改建为学校,北村乡手工业社址;大坑口“药师寺”,于1969年公路建设时拆除。

    湖村的药王寺,改革开放以后得以重建。2007年,绩溪县徽州民俗旅游开发有限公司董事长程波先生在开发湖村景区时投资200多万元,历时一年时间,重建了药王寺,是年11月对外开放。该寺禅院为三间两阁结构,前为药王殿,后有曲廊、药圃、厨房、僧禅房、放生池、水榭,医家特色独具。并买龟鳖养于放生池内,劝人们修善积德,珍爱大自然生命。水榭上还挂有一匾,匾名为“池塘草长”,源自南宋名臣刘黻的诗《投赵玉堂使君》:“銮坡荣拜锦袍新,雁荡行春作守臣。无扰可回民气脉,有才能振国精神。柝沈海峤三更月,草长池塘一雨春。闻道铃斋少公事,肯分吟席与樵人。”刘黻,福建乐清人,曾任吏部尚书,著有蒙川集十卷,《宋史本传》行于世。

    重修的禅院空格都装饰有冰裂纹,如冰块融化时产生美丽裂纹,浑然天成,凌乱而又不失自然之美,是一般徽州民居建筑中窗格、隔门中最常见的木条装饰图案造型。在徽州民居中,我们都可以发现分别由中间一个等边六角形、周边很有规律地排列着“人”字三角形的冰裂纹装饰。中间的这个等边六角形,在装饰纹图里称为“玄机”。在这种“内藏玄机”的周边,每两根木条,都有序地拼装成一个“人”字,展示了一个“六面和通,以人为本”为理念的徽商文化核心。冰裂纹也寓意寒窗苦读的意思。

    大殿所塑的药师佛像,全称为药师琉璃光如来,为东方琉璃净土的教主。在我国佛教一般用以祈求消灾延寿。信奉药师佛能够医治百病,解除各种顽疾苦痛,消灾延寿,因此我国历史上社会各阶层对药师佛的信仰很盛,在我国许多大寺院的大雄宝殿中,释迦牟尼左边的就是代表药师佛,南无消灾延寿药师佛。

    沧桑巨变,朱元璋与“药王寺”的故事已经久远,但人们祈求积德修福、家庭和睦、佛光普照、身心健康的愿望一直没有变,那是一种信仰,那是一种寄托!


    
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